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你的失意为什么要怪到原生家庭的头上?

时间:2018-08-03 作者:fay就是我

不知何时原生家庭这四个字频繁的出现在我们的视野里,好像成了一些过得不如意的人心中的“甩锅”新方法。能把一切的不顺利都归结到自己的原生家庭。其实这样的指责是没有道理的,你虽说不能控制自己的出生,但是你的人生道路是可以由自己来制定的,没有任何理由把你的情绪发泄到你个你根本控制不了的点上面,所以终究还是从自己的身上找问题。

你的失意为什么要怪到原生家庭的头上?

原生家庭即指父母的家庭,儿子或女儿并没有组成新的家庭,这样的家庭泛指原生家庭。

近年来,原生家庭这个词频频出现在人们视野。许多人会把自己成年后的不如意,说成是原始家庭的责任。一些公号跟风推文,强调原生家庭对人的影响有多严重。即便是做心理咨询,也免不了会被问到童年的生活,家庭关系等等。

可见,原生家庭对人的一生影响有多大。老话说,三岁定八十。一个人的幼年生活,对以后的性格养成,过怎样的生活,做怎样的选择,都会有影响。这个理论无论是从心理学、教育学还是科学上都能够找到相关依据。

拿我自己来说,从出生时父母便因为工作关系两地分居,我幼时常常在母亲那里、父亲那里以及外祖家辗转。直至初三,父亲改行,我的家庭才得以真正稳定下来。但初中毕业后,我又到外地上学,之后上大学、就业,竟是越走越远。原生家庭让我成为一个相对敏感、内向的孩子。我喜静不喜闹,我爱好独处胜过呼朋引伴。我渴望每天在不同的地方醒来,这胜过安居一隅,更让我有安全感。

这所有的一切,组成了如今的我。但这些就是不可改变的吗?未必。

你的失意为什么要怪到原生家庭的头上?

初中时喜欢杨柳岸晓风残月,高中时便觉得天天风花雪月,活得很虚妄。大学时喜欢绿蚁新醅酒,红泥小火炉,毕业后却又推翻,认为没经过起伏的人生无法真正恬淡。如今我正似那壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风,却也懵懂能知悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。

我还是那个我,精神气质不变,但总有些东西在变得或浓或淡,或更平缓,或更开阔。

我承认原生家庭的影响,却不认为它不能改变,也不觉得它可以成为之后人生种种挫折的缘由。人们常说父母感情和睦,是对孩子最好的教育。但实际却是,即使再好的家庭,对生活环境相对单一的孩子来说,也仍有值得指摘的地方。

变形计里,我印象最深的是林依轮的儿子林子濠。从纪录片上看起来,他的家庭近乎完美。一家人住在温馨的别墅里,父亲活波有趣,母亲温婉有礼,他可以在家里跟父亲、朋友一起开party,也能够跟母亲牵着手一起散步。这是一个美好得近似童话的家庭,生长在这样的氛围里,林子濠身上有种类似于艺术家的气质。但他却觉得从一出生就走上父母安排好的高速公路,没有选择的自由,一点也不快乐。

这所谓的不快乐,对自由的向往,就是一个和谐的原生家庭所带来的影响。虽然他参加了变形计,也读懂了父母的苦心。但我想,只要父母的荫庇还在,这种追求独立,渴望自由的念头就仍然会伴随他,直至他走出父母这棵大树,或是找到妥善的办法与自己和解。

你的失意为什么要怪到原生家庭的头上?

世界上原本就不存在完美这回事,月盈则亏,水满则溢。再好的家庭,在养成一个孩子的过程中依然会留下问题,这些问题在孩子身上烙下印记,成年后就变成了原生家庭的影响。

我们不能够得知,每一个人在原生家庭里都经历过什么。只是相比于真正恶劣到给人留下童年创伤的家庭,这世界上的大部分家庭都是平凡的。不够完美的父母,忙碌琐碎的日子,以及平淡的喜怒哀乐。你生长在其中,拥有着一些快乐,也承担着一些痛苦。日后经历了自己的波澜起伏,才恍然大悟这些都脱不了原生家庭的关系。只是在让原生家庭承担责任的同时,是否也不该忘了曾有过的那些欢欣?

相对于孟子的“人性本善”,我更接受荀子的性恶论。否则,人的劣根性怎么解释?欲望又是从哪里来?我们生来都是有缺陷的,包括父母。世上没有完美的人,就没有完美的家庭。成长是一个养成性格、暴露缺陷的过程,而成熟就是一个自我修复、填补成长空缺的过程。

你可以去阅读、去走遍千山万水,去修正性格缺陷,去自己建立一个家庭,去做所有你觉得有趣的事。然后逐渐弥补内心的空缺,消融掉那些怨懑。

往者不可谏,来者犹可追。所谓人生的修行,有一个很重要的任务,就是以有益的事不断推动自己向前,这比一味责怪原生家庭的过错,要好得多。

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