来时风月多，去时霜满面，是一句很经典的爱情类型的哲理句子，说得就爱情这个东西还真的是非常非常的不容易啊，很多时候你会发现这个东西开始还真的是美好的，但是经过多次的发掘你会发现这个东西又是多么的难啊，那么到底有多难?下面跟随小编一起看看相关的文章吧!
1.爱情开始时，犹如做了一场梦
“只要我们在一起，什么困难都不是问题，我什么都不介意。”
每次我们看到这样坚定不移的话语，总是被这样勇敢、无畏的爱情感动到，可是不顾一切，然后呢?
相信许多善男信女们现在仍然对那些面对爱情畏畏缩缩或把面包看得比爱情重要的人嗤之以鼻，觉得他们有损爱情的魅力，他们仍然坚守爱情是两个灵魂的相遇、相撞再相融。
这样的爱情观有错误么?没有任何错误，甚至在当今物欲横流、消费式的社会更值得推崇，可为什么此时我不敢大声宣传，我想肯定是哪里出了错?
爱情观没有出错，那就是人们出了错。
在还未得到却触手可得的爱情面前，我们说了多少句“只要那个人是你，其他什么我都可以不介意。”
不介意么?那如果在这不介意面前加一个期限，那会是多久呢?
在方方的小说《万箭穿心》里，未结婚时，马学武对李宝莉展开轰炸式的追求，甚至可以说是死缠烂打，可婚后，却嫌弃起李宝莉的不讲究生活品位，脾气火爆，让他丢了自尊。死缠烂打的不介意，让李宝莉做起了梦，可后来的所有嫌弃，却真叫人万箭穿心。
而看完邱妙津的《蒙马特遗书》后，我才知道这位年仅26岁的台湾作家，在写完这本书后，以自杀的方式离开了人世。于是我很好奇，到底是什么让她对这个世界绝望，然后我发现了爱情。
她爱上一个女孩，并且她们俩也确定了关系，但后来她们出现了问题，邱称那个女孩有了别人，置自己于被抛弃的悲情位置，我们不讲她们同性的关系，也不讲那个女孩是否背叛，因为这一切我们无从得知。但是我却从邱的描述中，看到太多的矛盾。
邱写着那个女孩与她的关系已经上升到灵魂的境界。“它已经在你生命里诞生了，你也饱满地尝过那是什么了，这个‘灵’的存在是事实。你的灵和我的灵是完全均质、和谐的。”可是过了一会儿，她又描述一定是有某种原因让那个女孩暂时感受不到她的‘灵’，可是若是两个极度融合的灵魂，又怎么会被分割?既然可以分割，又为什么不可以再找到另一个与之契合的灵魂?
邱还写那个女孩有了别人，可我前前后后翻了好几遍这本书，发现邱不只与一个人有过关系，总是有了这个，就拒绝那个;拒绝不了那个，也和这个耗着……
她讨厌的的世俗性、功利性、占有性、自私性、支配性，追求的纯粹、真诚、勇敢与真实，我在这本书中的描述中并不能完全体会，我只是感到一个又一个的矛盾。
我时常在想或许是她连自己都说服不了，所以才决定结束这矛盾的自我。
在爱情开始时，我们都像做了一场梦。
以为对方可以带你进入美妙的梦境，以为自己完全不介意。
2.爱情梦清醒时，我们到底输给了谁?
现实生活中，我们也不难看到这样的矛盾。
男人真是难以理解啊，
一边说着要女人更加耀眼些，
但是一旦稍微显眼些他们就慌忙阻止，
像女神一般崇拜，像妓女一般对待，
以满足他们的虚荣心。
女人真是难以理解啊，
一边说着要男人更加成功些，
但是一旦稍微有地位她们就担心受怕，
像男神一样信仰，像丧家犬一样使唤，
以满足她们的虚荣心。
而这样的矛盾的结果，就是人们口中爱情的失败，婚姻的现实。
这矛盾有两种典型的表现：
一种是欣然地接受这样的矛盾，放任自己的欲望、自私控制自己;对另一半无止境的要求，将当初是彼此誓言的“不介意”抛之脑后，而当对方不能满足自己时，则开始向外捕获自己的猎物。
不能排除有些人感情一开始就存在这样满足自己虚荣心的想法，但许多人最初的“我爱你”、“不介意”都是真的，只不过后来走向不可回头的道路。
而另一种是纠结于这样的矛盾中，一边不受控制地要求对方，一边想着最初的誓言，不断地自责自己，于是拖着，耗着，彼此痛苦。最终不是把对方逼走，就是把自己逼疯。
或许就是这样的矛盾，让最初轰轰烈烈的爱情，更快走向灭亡。
人们总说这样轰轰烈烈的爱情，是死于现实生活的平淡。
但我却觉得这样的爱情，平淡后暗藏的危机，更是波涛汹涌般的。
你赐我梦境，还赐我很快就清醒，
我们到底输给了谁?
不是爱情，
不是命运，
不是时间，
我们只是，输给了自己。
我们每个人都在编织一个梦，即使是多么理性的人，总是在不经意间地织着，描绘着。
但大多的时候，我们制造一个梦，却等待别人来圆满你这个梦。
“人生坎坷何乎来哉?往往皆自作孽耳。”
我们本是人间的风月客，潇潇洒洒，坦坦荡荡地在世上走一遭，却因红尘中的一个人，历经坎坷，想要与那人永恒住在世间。
所以人呐，
总是来时风月多，去时霜满面。
梦不是自己做的，你永远无法选择何时清醒。
那个人，赐你梦境，
还赐你很快就清醒。
但别问我方法，输给自己，就从自己找到解决方法。
还好，
那个人，赐你梦境，还赐你很快就清醒。
不至于让你万劫不复。
