说到洪巧俊可能很多人不知道这个人，其实小编也不知道啊，但是最近小编有看到一篇他写的文章是关于讨厌的几种人类型的，小编觉得这样的文章还是真的写得非常有道理，到底写得是什么样的，下面就跟随小编一起看看详细的介绍吧!
第一种令人讨厌的
一次我带了一位外地爱好收藏的朋友去看一陶瓷艺术大师的作品，这位大师介绍他作品的个性与艺术特色，并说他的作品如何如何地好。接着他向我朋友说，另外两位陶瓷艺术大师的作品怎么怎么的不好，我俩根本就没谈论其他大师，他怎么扯上的呢?你可以黄婆卖瓜，但不可抵毁同行?难道真的是“同行就是冤家”?
况且他抵毁的一位大师也算是他哥们，此人不仅讨厌，而且有点可怕，阳奉阴违，为了自己的利益连哥儿们也损。
巧哥认为艺人首先要有艺德，如此胸怀能走多远?如此肚量还能做朋友?于是我在微信朋友圈把他拉黑，删除他的电话，不再来往。
第二种令人讨厌的
还有些人一谈论潮州的艺术品就说，潮州的东西如何如何不好，没有收藏价值，没有升值空间，似乎潮州的艺术品就一无是处，说到陶瓷艺术品，就说景德镇的艺术品好上了天，潮州的就烂到了泥沼，说到壶，江苏宜兴的才是最好，潮州的是一文不值。
的确，潮州的陶瓷艺术品与景德镇陶瓷艺术品存在着差距，比如当代的艺术家作品，潮州的与景德镇同等级别的大师，价格却很悬殊，比如同是“国家级”，景德镇的卖几十万，甚至百万，潮州的几万，有的几千。当然，景德镇也参差不齐，等级别的大师价格也相差很大。我们应该承认差距，景德镇陶瓷艺术品历史悠久，千年瓷都，文化底蕴厚，人们的认知度高，这是现实，但潮州也有潮州的优势与艺术特点。很多艺术家也有自己的艺术个性，比如陈钟鸣的仕女，陈仰中、吴淑云的工笔花鸟，蔡秋权的牡丹，李俊的釉里红;吴维潮的《花妹》，陈震的《中国娃》，吴映钊的《情侣》、吴闻鑫的《讲古》……
说到潮州的手拉坯壶，就说潮州的比江苏宜兴的差远了，全盘否定潮州的壶艺。这不仅仅是无知，而是狭隘的心胸，总认为身边的就是不好的，身边无风景，再好的风景也熟视无睹。在他的眼里“人家的月亮是圆的”，咱潮州的月亮不圆，别地的艺术是宝，咱潮州的艺术品都是垃圾。
不懂，装懂;不了解，乱说;这种人就是全他妈的让人讨厌。
其实潮州手拉壶古今都有贡品，乾嘉时期，潮州手拉朱泥壶曾被入贡宫廷，至今还有两把藏于故宫博物院。去年6月我去泰国考察，在泰国国家博物馆看到一把手拉朱泥壶，博物馆的工作人员告诉我，这把壶来自潮州，在泰国有300多年的历史。2006年，章燕明及儿子章海元共同创作的《祝寿》《十全十美》《鱼乐图》被中南海紫光闽收藏。中南海紫光阁收藏的艺术品是让外国政要欣赏的，艺术品要求把关严，代表着中国工艺的最高水平。中南海紫光阁收藏的都是艺术瑰宝。虽然潮州手拉壶进入紫光阁比宜兴晚20年，但第一次就有3套13件作品入选。这3套壶是与顾景舟、汪寅仙、吕尧臣、何道洪、周桂珍等壶艺泰斗式人物的作品摆放在一起。由此可说，潮州手拉壶可谓宜兴紫砂顶级艺术品是相媲美的。
不去了解，又没研究，却信口开河胡说，实在让人讨厌。做人要实在，尤其要一分为二地评价对你有成见的人。上个周我接受釆访时，面对电视镜头，我却在赞对我有成见的那位大师的作品，我批判滥评大师，并不是与某个个体过不去。艺术家应该以作品说话，头衔再高、荣誉称号再大，作品不好，也是没有认知度与市场的。
第三种令人讨厌的
曾有个人在巧哥公号留言，先是质疑我水平如何?“也说时大彬，你对古代艺术又了解多少呢。”然后说我拍脑袋的突发奇想是不是左右了我身边手工艺人的创作。然后就卖弄自己，谈到了雕塑家布朗库西和阿尔普，说“现有知识在做知识分子正如先能看明白王羲之再谈写字。”劝我看一看作品，说我可能第一眼看不懂，“那么就要从古希腊学习，先西方后东方，慢慢学慢慢看。在评论紫砂壶，在评论艺术。”留言逻辑混乱，语句不通，错别字多，还自以为水平很高。我评的都是潮州手拉朱泥壶，他却说评论紫砂壶，真会扯。
这种人比没看懂我文章就乱评的人，还令人讨厌，自己在拍脑袋乱讲一通，还讲人家拍脑袋。还说“2008壶我也看不惯”，你这个半桶子水看不惯才好呢?你说2008奥运壶怪诞，那是你审美有问题，你问我懂布朗库西和阿尔普，我却问你懂毕加索与八大山人吗?你根本就不懂文化元素与艺术价值，2008奥运壶已成经典之壶，人民网、新华网、中国网、南方日报、香港文汇报等100多家媒体予以报道，专家称赞。你喷世界最小壶，知道台北故宫博物院收藏的“东坡夜游赤壁”橄榄核舟吗?该微雕高1.6厘米，长3.4厘米，纵1.4厘米，小不小?小就不是艺术品?国宝啊傻B 。你还给我谈什么审美标准?让人笑掉大牙。我不拉黑你，是让你多学着点。
前不久，评论家陈方写了《有一种“好人”不会让社会更好》，他说排了一个多小时的长队，眼看就要轮到自己了，这时一位抱着孩子的妇女来到身边，一脸真诚地恳求，“能让我插个队吗?你看我抱着孩子，要是从后面排队还不知道等到什么时候。”我没有犹豫，近乎本能地选择了拒绝。陈方说，你前边的人如果“发扬风格”继续允许别人加塞儿，你后面的人将要更长时间地等候?帮了他人一把，节约了他人的时间，在自己利益损失不大的前提下，发扬了“乐于助人”的风格，却给自己身后的人带来了损失。并且，对那些违反规则破坏秩序的人，采取了退让甚至纵容的态度，实则纵容了一种小小的恶。
我也有这样的经历，在高铁站排队，前面的大姐让一个抱着孩子的妇女插队，结果这个抱着孩子的妇女一下又让6个人插了队，大姐不高兴了，却又无奈，这个小小的恶却是她的过。
最后我也搬出安·兰德在《自私的德性》的一句话：“理性的人决不会为了投合他人的非理性、愚蠢和欺诈，而歪曲或损害自己的标准和判断。”
