说到苏东坡很多人都知道这个人是一个文豪，喜欢写诗词，喜欢写字，喜欢画画，简直就是琴棋书画样样精通啊，但是有的网友可能不知道了，苏东坡却是一位非常喜欢做梦的人，这是个什么鬼呢?下面就是跟随江徐这位作者一起看看到底是什么鬼吧!
关于做梦，佛洛依德说:梦是欲望的满足。
昆德拉说:梦不仅仅是一种交流行为(如果你愿意，也可视之为密码交流)，也是一种审美活动，一种幻想游戏。
学医的人说，梦是量子纠缠，它是物质的，也是真实的。
不管怎样，我认为，做梦的人好似拥有双重世界 ，同时活了两辈子，又或者说，习惯做梦的人从不睡觉，他只是在两个空间里轮换生活，就像我们白天在单位，晚上回到家中。
苏东坡好梦。
在这里，"好"字念去声，擅长的意思。东坡居士不但擅长做梦，我猜想他也喜欢做梦，否则不会有兴致有意识地做记梦这件事。
《东坡志林》算是他的个人小品文集，都是人生旅途中所见所闻所感的琐碎之事，三言两句，言简意赅，寻常之余耐人寻味。
其中有一版块为"梦寐"，专门记载他不同时期所做的梦。
之前听老人说过这样的话:什么人，吃什么饭;什么人，什么死法。相同逻辑之下自然还可以说：什么人，什么活法;什么人，做什么梦。
作为大文豪，苏东坡梦见与故去的朋友品诗论词，梦见在唐玄宗命令之下做词赋，梦见为神宗靴子写铭文，梦见一群人围绕《左传》各抒己见，谪居黄州时期梦见往日任职西湖的那些文人与雅事……
神奇之处在于，梦中所做各种诗词铭赋，他在醒来后全部记得。不得不让人佩服的是，几十年过后，他依然记得一清二楚。
如此非凡的记忆力，或者说功力，俗人如我，从来做不到。
有过几次在梦中写诗(当然只是胡诌)的经历，醒来一个字都没记住。事实上，但凡涉及文字的内容，醒来都遗忘。
有一次，又在梦中做了两句诗，这一次吸取教训，连忙强迫自己醒来，拿起睡前准备在床头柜上的纸笔记下，为之沾沾自喜，心想，这下终于记住了，然后熄灯继续睡觉。早上醒来才发现，之前的醒来只是在梦里，床头柜的纸上一片空白，至于那两句诗，已经忘得一干二净!
有一年，苏东坡在生日前夕，梦见自己与弟弟子由进京途中遇见僧人，僧人手托小木塔，从中取出灿然如花的舍利子，兄弟两人各自吞服一颗，之后僧人表示懊悔，因为这个舍利子原本建塔所用。对此，东坡说了一句:"吾等三人，便是三所无缝塔。"
人生境界，由此也可见一斑。
是否感觉这样的梦境似真似幻不可思议?
苏东坡做梦还有一个神奇之处是，在梦中，也清楚知道自己在做梦。
有一次，他在梦中与众僧侣会面，他因自己的衣衫不整向各位表示歉意:"梦中来游，不及冠带。"
有时候，我似乎也能模模糊糊地知道自己在做梦，即便如此，也无法因为自己在梦中而免去不必要的担心与恐惧，依然没有勇气尝试现实中不敢的种种事情。
黑夜睡梦中尚且如此，人生大梦更是难以看破、放下。
贬谪黄州期间，苏东坡数次登临赤壁，写下流传千古的美文《赤壁赋》与《后赤壁赋》。
有一天夜里，兴之所至，他独自登上赤壁，当时正值午夜时分，四下一片寂寥，苏东坡看见一只白鹤从东方飞来，长鸣数声，又往西飞去。回到家，睡下后开始做梦，梦见一位道士问他，此次赤壁之游可尽兴。苏东坡为此惊讶，便问之前那只白鹤是否正是面前这位道士，道士笑而不语。苏东坡惊醒，开门探看，空空如也。
就是这么神奇，不可思议。
苏东坡对于做梦很感兴趣，他不仅记录自己所做的梦，同时也记录别人的梦。
有一次，子由在梦中见了一位朋友，对方还做了一首绝句送给子由:"先生惠然肯见客，旋买鸡豚旋烹炙。人间饮酒未须嫌，归去蓬莱却无吃。"两个"旋"字，极为生动地表现了这位朋友的热情好客。只是，这么好的诗，在子由的梦里，却由对方所做，究竟算出自谁口，又出自谁心?
有时候我会想，如果人不做梦，就像少了月亮的尘世，大概会寂寞很多，也少了一部分人生体验。
《列子.说梦》中偏偏讲，古之真人，其觉自忘，其寝不梦。真人也好，至人也罢，都是一种境界，好梦的苏东坡至少是一个奇之又奇的人。
